Popular Products
-
Cùng với Socrates, có thể nói Plato là một trong các triết gia có ảnh hưởng nhất của lịch sử triết học phương Tây. Ralph Waldo Emerson (180...
-
Lên Đồng Hành Trình Của Thần Linh Và Thân Phận NXB Thế Giới 2010 Ngô Đức Thịnh 347 Trang Lên Đồng - Hành Trình Của Thần Linh Và Thân Phận ...
-
Phân Tâm Học Về Tình Yêu Tác giả: Erich Fromm Dịch giả: Thụ Nhân NXB Nhị Nùng 1969 212 Trang Phân tâm học (viết tắt của Phân tích tâm lý học...
-
Người Đàn Bà Trong Tướng Mệnh Học Tác giả: Vũ Tài Lục NXB Ngân Hà Thư Xã, 1974 347 trang Đây là cuốn thứ hai trong bộ "TƯỚNG MỆNH HỌC...
-
Bệnh Tiểu Đường Và Cách Phòng Chữa Triệu Hoài Khánh Biên Dịch: Phan Quốc Bảo, Hà Kim Sinh NXB Thanh Hóa 2009 297 Trang Cuốn sách này được...
-
Khí Công Toàn Thư NXB Thể Dục Thể Thao 2003 Chủ biên: Lâu Lập Cương Người dịch: Kim Đao 3 Tập Giới thiệu nội dung Tập 1 – Khí công toàn thư...
-
Nhiếp Sinh - Linh Khu Thời Mệnh Lý NXB Tổng Hợp 2013 Lê Hưng 204 Trang Nằm trong bộ sách lừng danh của tác giả Lê Hưng VKD: Linh Khu Thời ...
-
Laura Stack là chủ tịch của The Productivity Pro – một công ty tư vấn quốc tế chuyên về lĩnh vực Tăng hiệu suất công việc, với các khách hàn...
-
Những Chỉ Bí Mật Trong Bàn Tay NXB Tín Đức Thư Xã 1959 Tác giả: Viên Tài Hà Tấn Phát 204 Trang Trước khi tìm hiểu các đường chỉ chánh, phụ,...
-
Phần 1: Chăm sóc khách hàng tự động Autoresponder Bài giảng 1: Tại Sao Nên Khởi Nghiệp Online Business (11:38). Download HD Bài giảng 2: Ch...
Nhãn:
NXB An Tiêm,
Phân Tâm Học,
Sigmund Freud,
Vũ Đình Lưu
Nghiên Cứu Phân Tâm Học
Tác giả: Sigmund Freud
Dịch: Vũ Đình Lưu
NXB An Tiêm 1969
330 Trang
Cuốn sách nhỏ này trình bày những điểm chính yếu của lý thuyết phân tâm học. Như Freud đã nói: “… Sự tìm hiểu phân tâm học không có cái gì đồng loại với một hệ thống triết lý có sẵn, một học thuyết toàn vẹn và thành tựu; phân tâm học bắt buộc phải tiến từng bước để hiểu những điểm khúc mắc của động tác tâm thần qua sự phân tích những hiện tượng bình thường và bất thường”, tư tưởng của ông được trình bày tuần tự theo sự tiến triển của dòng suy tư với những sự chấn chỉnh và bổ túc cần thiết, chứ không theo một hệ thống chặt chẽ và ổn định ngay từ đầu. Sự kiện ấy có phản ảnh vào cách dùng danh từ. Thí dụ bản năng chính yếu trong con người được mệnh danh là bản năng sống, đến sau gọi là EROS quy tụ tất cả các sắc thái của hiện tượng sinh sống. Một thí dụ khác: từ ngữ siêu ngã và lý tưởng tôi tuy cùng chỉ một sự kiện nhưng chúng ta có thể hiểu như sau: siêu ngã là một kiến thức ở trên cái tôi (ngã), còn lý tưởng tôi tượng trương cho đạo đức, quan tòa. Sau này các môn đệ của FruedFreud còn tìm cách tách riêng hai yếu tố lý tưởng tôi và tôi lý tưởng, khái niệm sau gồm những khuynh hướng như đồng nhất hóa mình với một siêu nhân, một người anh hùng tưởng tượng, v.v.…
Chúng ta có thể theo dõi từng bước một sự manh nha và tiến triển của những khái niệm nền tảng về phân tâm học, do đó chúng ta nhận định được phương pháp suy tư bác học của ông. Chúng ta sẽ biết phương pháp nhận định và phân tích, suy diễn và tổng hợp để đi đến những kết luận vô tư, thành thực, xác thực và đúng mức. Ông biết dừng lại đúng lúc và gợi ý hay khai lối cho những công cuộc khảo sát về sau. Ông biết trình bày cả những điểm bất lực của mình vì tư tưởng bị giới hạn bởi trình độ kiến thức của thời đại. Thái độ ấy còn là một thái độ xa lánh những kiến trúc triết học, nhất là siêu hình, và thế giới của ông là thế giới khả tri khả giác, thế giới của ông tiếp xúc với sự vật cụ thể. Chúng tôi thiết nghĩ nếu chúng ta muốn tìm một thí dụ ý nghĩa về tinh thần phương pháp thì chúng tôi có thể thấy trong tác phẩm của Frueud một mẫu độc đáo.
Ngày nay tư tưởng của ông đã phổ biến, ảnh hưởng của ông đã lan rộng đến nhiều lãnh vực học vấn, văn học và tư tưởng, người ta đã chấp nhận những phát giác của ông về tiềm thức và bản năng như những sự kiện thiên nhiên không đến nỗi phải kinh tởm và tránh né. Như vậy chúng tôi thiết nghĩ công việc phiên dịch và phổ biến tư tưởng của ông không phải là một việc làm “vô trách nhiệm”.
Tác giả: Sigmund Freud
Dịch: Vũ Đình Lưu
NXB An Tiêm 1969
330 Trang
Cuốn sách nhỏ này trình bày những điểm chính yếu của lý thuyết phân tâm học. Như Freud đã nói: “… Sự tìm hiểu phân tâm học không có cái gì đồng loại với một hệ thống triết lý có sẵn, một học thuyết toàn vẹn và thành tựu; phân tâm học bắt buộc phải tiến từng bước để hiểu những điểm khúc mắc của động tác tâm thần qua sự phân tích những hiện tượng bình thường và bất thường”, tư tưởng của ông được trình bày tuần tự theo sự tiến triển của dòng suy tư với những sự chấn chỉnh và bổ túc cần thiết, chứ không theo một hệ thống chặt chẽ và ổn định ngay từ đầu. Sự kiện ấy có phản ảnh vào cách dùng danh từ. Thí dụ bản năng chính yếu trong con người được mệnh danh là bản năng sống, đến sau gọi là EROS quy tụ tất cả các sắc thái của hiện tượng sinh sống. Một thí dụ khác: từ ngữ siêu ngã và lý tưởng tôi tuy cùng chỉ một sự kiện nhưng chúng ta có thể hiểu như sau: siêu ngã là một kiến thức ở trên cái tôi (ngã), còn lý tưởng tôi tượng trương cho đạo đức, quan tòa. Sau này các môn đệ của FruedFreud còn tìm cách tách riêng hai yếu tố lý tưởng tôi và tôi lý tưởng, khái niệm sau gồm những khuynh hướng như đồng nhất hóa mình với một siêu nhân, một người anh hùng tưởng tượng, v.v.…
Chúng ta có thể theo dõi từng bước một sự manh nha và tiến triển của những khái niệm nền tảng về phân tâm học, do đó chúng ta nhận định được phương pháp suy tư bác học của ông. Chúng ta sẽ biết phương pháp nhận định và phân tích, suy diễn và tổng hợp để đi đến những kết luận vô tư, thành thực, xác thực và đúng mức. Ông biết dừng lại đúng lúc và gợi ý hay khai lối cho những công cuộc khảo sát về sau. Ông biết trình bày cả những điểm bất lực của mình vì tư tưởng bị giới hạn bởi trình độ kiến thức của thời đại. Thái độ ấy còn là một thái độ xa lánh những kiến trúc triết học, nhất là siêu hình, và thế giới của ông là thế giới khả tri khả giác, thế giới của ông tiếp xúc với sự vật cụ thể. Chúng tôi thiết nghĩ nếu chúng ta muốn tìm một thí dụ ý nghĩa về tinh thần phương pháp thì chúng tôi có thể thấy trong tác phẩm của Frueud một mẫu độc đáo.
Ngày nay tư tưởng của ông đã phổ biến, ảnh hưởng của ông đã lan rộng đến nhiều lãnh vực học vấn, văn học và tư tưởng, người ta đã chấp nhận những phát giác của ông về tiềm thức và bản năng như những sự kiện thiên nhiên không đến nỗi phải kinh tởm và tránh né. Như vậy chúng tôi thiết nghĩ công việc phiên dịch và phổ biến tư tưởng của ông không phải là một việc làm “vô trách nhiệm”.
Đăng Ký Nhận Sách Qua Email: https://goo.gl/jH2rko
Xem thêm: Phân Tâm Học - J. P. Charrier
MUA SÁCH GIẤY
Giá: 300.000 vnđ
Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com
ZaloPage: https://goo.gl/adJtBX
Fanpage: https://goo.gl/HwN6iZ
Channel Youtube: https://goo.gl/RJNmEP
Xem thêm: Phân Tâm Học - J. P. Charrier
MUA SÁCH GIẤY
Giá: 300.000 vnđ
Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com
ZaloPage: https://goo.gl/adJtBX
Fanpage: https://goo.gl/HwN6iZ
Channel Youtube: https://goo.gl/RJNmEP
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)

0 nhận xét:
Đăng nhận xét